早晨的一個小動作,可以令你的一天更美好

早晨的一個小動作,可以令你的一天更美好

 

這是標題元素

早上的六點十五分,我被那個響不停的鬧鐘叫醒了。我早起床的原因是因為我手上要完成的工作太多,早晨的時間可以幫助我更有效地思考一天以及應如何面對這一天。

剛按停鬧鐘的我,沒有立刻打開Facebook、沒有立刻開始工作也沒有起床梳洗。 相反,我的第一樣會做的事情也就是今天我想分享的主題:整理床鋪。對,我每天起床的第一件事情就是整理我的床鋪。 就是這個小動作,令到我從心態上覺得今天會變得更好。

這是從一位我最喜愛的作家Tim Ferriss 的作品:Tools Of Titans 所學到的。他說,每天清晨,他都會做五個動作,而他的第一個動作就是: Make Your Bed (整理你的床鋪 )。

“It’s hard for me to overstate how important this ritual has become,” Tim Ferriss

這樣簡單的行為,背後的原理或功能其實並不簡單。這個動作連前美國特種作戰司令部的部長(Head)William Mcraven 也曾經在一次的大學演講告訴聽眾這個方法其實是引領人走向成功的基石。

William認為: 如果在起床時,能整理好床鋪,代表你已經完成了你在今天中的第一個任務。 因為慣性關係,這能夠鼓勵你去繼續完成你今天要處理的其他任務和工作。 就是這樣的一件小事,背後帶來的效果可能是影響你一天工作的效率。(演講全文可參下下面的Youtube片段)

另外的一點,我個人也很認同的就是:

生活中的每一件小事都很重要,如果你連小事都做不好,你永遠無法把大事做好。-William Mcraven

要知道,任務和工作其實都是由很多很多的小事所組成,它們就好像一座建築物的地基一樣需要你打好,能把每件小事處理好,你就能有效地做好一個更大的事。

還記得我之前曾經跟大家分享過有關’恆毅力的文章嗎?(全文: https://goo.gl/XxZhnd ) 在文中,我介紹過股神巴菲特的其中一個思考方法,就是把你的最重要目標放在最上層,接著把這個大任務拆開成小任務,放在次層,其實原理相近,亦是要求我們把小的做好或取捨才以達成其他的大任務。


人生有太多事不能在我們掌握之中

我們不是一個獨立個體,無論在學或是工作,我們都有很多事情是我們無法控制的。整理床鋪的這個動作,是一件無論發生什麼事或你正在面對什麼困難,你都能控制或選擇的一件事。

所以,做好一些自己所能控制的事情就好比在行駛期間,你還有一隻手正在放在肽盤上。

Isaac的個人經驗

由於我們不是當兵,所以我講人來說,我並不會把床鋪摺成完全直角沒有皺摺。 我的做法是,把它們摺成一個我在觀感上覺得整理的狀態即可。 這代表了我在摺好後,離開家以及在晚上回到家時,都可以看到自己的床保持著一個我個人覺得很不錯的狀態。 這令到我每天的開始以及結尾都有一個良好的感覺。

我試行了這個方法一個月左右,如果你問我最大的得著以及得益是什麼,我能告訴你:就是我很自該自己每天都可以堅持起床並實行這個微小的動作。

曾經聽過一個故事(我真的證明不了是真是假,所以大家可以抱持質疑態度去質疑它的真偽)

蘇格拉底在課堂中,叫他的學生每天在家中做一個簡單的揮手動作若干次(就當是10次好了),並持續半年時間。

一星期後,他問學生,有沒有人仍然照他的話去揮手,班上有三分一人舉手。一個月後,他再問同樣問題,班上剩下數人舉手。 半年後,他再問同樣問題,只剩下一位學生舉手。 信與不信都好,這個故事說這名學生就是柏拉圖。

這個故事的中心其實旨在證明一件事,一些小事,無論有多小都好,持續做並不容易。

我在想,就想整理床鋪這個做法不能為我帶來如上文所討論的好處都好,它仍然不會有錯的。 整理床鋪有什麼問題呢? 就好像打掃地版一樣,它有它的基本意義。

正如我在我的2017下半年書單文章( https://goo.gl/RXjPF9 )所說,我最近的目標是訓練自己在思考以及做事上的效率以及深度,所以在未來,我應該會分享更多我在這些方面的一些得著以及經驗,看看能不能為你也帶來一點好處。


你有興趣嗎? 不如也一起進行這個早起整理床鋪行為吧! 在這裡留言開始,一星期後我再問問大家有冇持之以恆。

如果覺得這篇文章不錯的話,不妨分享給更多人,令到我們有更多的動力為你分享更多好文章。

本文的參考資源:

1. Tools of titans

2. William Mcraven的演講全文

3. 個人經驗

 


Sparktake App 台灣 二手書 書本 分類


下載Sparktake


每月一書 訂閱 發掘 文庫X

Sparktake 書店

[product_categories number=”4″ columns=”4″ hide_empty=”0″ orderby=”name” order=”desc” ids=”27,29,33,63″]
電梯演說的驚人影響力:180秒就創造非凡印象的蝴蝶效應

某天在電梯裡遇見李嘉誠先生,你會對他說什麼?

我們都有過相似的經驗:臨時出現一個「能分享自己訊息」(也可能是「推銷自己」)的天大好機會。
在那個當下,我們沒有太多時間能思考,更別說是進行沙盤推演了。究竟要如何打造吸引對方的「關鍵印象」,讓人在拿到你的連絡方式或名片後,迫不及待想更了解你,為自己未來的致勝開啟第一步?
本文節錄自書本: 《電梯演說的驚人影響力:180秒就創造非凡印象的蝴蝶效應》
編者對部份內容作出了小量的整合以增加其可讀性。
作者:泰莉.秀丁 Terri L. Sjodin
「秀丁溝通顧問公司」創辦人暨負責人,該公司業務包括演說經紀、銷售訓練及企業諮詢顧問等。秀丁曾經為《財星》500大企業、產業協會、學術研討、大學學術單位、企業CEO、及國會議員提供演說與顧問服務,時間長達20年以上。目前她居住於加州的紐波特海灘市。

引起聽眾的興趣,並引誘他們。

演說應該要提出引人入勝的提議、想法、產品、服務或事件,必須有清楚論點;簡言之,就是為什麼聽眾需要你、為什麼聽眾需要你的公司或解決方案、為什麼聽眾現在就需要。引起聽眾的興趣,並引誘他們,讓他們受到刺激因而想與你約定下次會面時間。
計畫性的電梯演說
計畫性電梯演說是什麼?我將它定義為任何已經事先得知、預期安排會面的演說。你能花時間準備、研究、練習、探詢客戶需求,甚至要事先將演說稿熟記起來。這類型的演說對「貿易展」、「高爾夫巡迴賽贊助商、或「早餐聯誼會」來說,非常實用且適切。
以熱鬧與親和力做考量,「會議廳」是很適合一再推銷產品與服務的場所。要切記的是:不要做到讓聽眾無聊得打哈欠的地步。當心中有疑問時,選擇比較確定的方法,像投大壘球一樣直接丟出去。試試這個做法:
「大家好!我叫史帝夫。你們今天過得好嗎?想聽聽我利用3分鐘的時間,簡單介紹最新的神奇防強風百葉窗嗎?」
直接了當告訴潛在客戶要賣什麼產品,以及他們需要花多少時間聽產品介紹。你甚至可以拿出碼錶,當作表現幽默且實用的工具。有些人會回答:「當然好。」有些人則說:「不用了,謝謝。」不管反應如何,史帝夫的迷你說明會,比起我看過大多數商展所使用的方式要有趣得多,他們一般都派一些讓人倍感壓力的業務員,把廣告單硬塞進被嚇到的路過訪客。
如果你住在活躍的商會附近,可能很容易找到這類早餐會。在聚會時,公司老闆通常會花幾分鐘自我介紹。沒有比這個方法更簡單的了,此時你要站起來對自己說:「太好了,我的電梯演說就是為了此刻!」然後先將溫暖、聊天般的開場白帶進你的簡短演說,表現一些幽默和機智,畢竟你已有所準備,最後將能得到未來會面的聯絡方式;這樣的方法比起以下的要有效率得多:
「您好,我是鮑伯,我在這個行業已經20 年。我們的乾洗店是全市最好的。給我們一個機會。如果您想要換新的乾洗店,請與我聯絡。」
臨時性的電梯演說
接下來開始臨時性演說的討論,此類演說通常都進行得很匆促,因此操作起來更不容易。必須永遠保持警覺狀態,一直注意身邊周圍出現的機會、或出現在下回對話當中的可能。一旦清楚地開頭,就必須快速應對並展現自信。以下的臨時性電梯演說例子中,沒有多餘時間可以結巴和猶豫。如果要融合自己的才智、魅力與知識成為堅強的實力,莫過於此時此刻。
「梅芮迪思」是一位逐漸嶄露頭角的室內設計師,有天傍晚她與朋友參加了一場時髦的雞尾酒會。她精心打扮外出尋樂,當時她沒有意圖要擴展人際網絡,不過她巧遇到當時城裡最炙手可熱、尚未完工的精品酒店的老闆。在過去幾週,梅芮迪思一直透過酒店老闆的祕書,希望能夠敲定一次會面的機會。這次她可不能錯失良機。趁著酒店老闆正在喝飲料的同時,她快速接近說道:
「海托華先生,我是一位擅長環保與節約能源的室內設計師,我想利用3分鐘時間,分享我對您新酒店大廳創新概念的看法。」
梅芮迪思把所有籌碼都攤在桌上,包括自己的意圖和時間需求,讓海托華先生一目了然。根據他的回應,梅芮迪思可以選擇最令人讚嘆的論點在有限時間內表達出來。
再以一位建築師「班」與客戶外出用餐為例。用餐期間,該客戶的一位同事碰巧經過,於是便加入聊天陣容。在互相引見後,班突然發現,自己終於親眼見到素來景仰的設計與工程公司董事長。他一直沒辦法和這位女士約時間見面,因為她的忙碌程度已超乎想像。忽然降臨的機會讓班很驚訝。班是3D視覺化產業的尖端人才,他聽聞這位女士正在找像他這類的人才。他該怎麼做?班很清楚自己擁有這位董事長所需要的專才。
「史東女士,這真是意外的驚喜時刻。我一直希望有機會能與您碰面。我知道您很忙,但可否占用您幾分鐘時間,談談我對三度空間的革新,以及我可能為您服務的理由?我們或許可以安排下次會面的時間。」
班建立自己想要的架構:連接與時間;然後讓潛在客戶清楚知道,自己打算占用她多少時間。
最後一個臨時性演說例子是經常發生的情境。你抵達潛在客戶的辦公室準備開會。你花了幾分鐘說明,客戶很喜歡你的演說,他們將你留下,並請你到老闆的辦公室、或甚至將你介紹給公司董事長認識,做進一步解說。如今你箭在弦上,你必須在1至2分鐘內達成目標,這是千金難買的好機會。
接下來是決定交易成敗的關鍵。這是認真、有所準備的人與懶鬼之間的區別。所以你打算如何做?首先感謝受邀來訪,然後用雷射筆讓潛在客戶瞭解:你有他們必須知道的更多東西。
如何更具說服力,而非只是介紹知識
我發現無論與經驗豐富的老將或初生之犢合作,他們都想知道如何打造更具說服力的演說內容。以「唐娜」為例,她是名業務助理,每天必須負責電話推銷業務。
「我在打電話時,會試著讓對方感覺耳目一新與充滿活力,但最近我逐漸失去目標。感覺好像只是在對潛在客戶老生常談。我要如何改變,說服他們購買商品呢?」
我給唐娜一個簡單的答案:「這永遠都和一個詞有關:需求。問問你自己:『我可以組織清楚合理的內容,讓客戶真正瞭解到他們需要我和我建議的產品嗎?』」
你推銷的事物,無論是自己的手藝、產品、事件、服務,或想法,都必須變成潛在客戶的需求、或他們關心的事物,否則他們就只是在聽你暢談事實與特性、以及漂亮的小承諾而已,這聽聽還不錯,但不會吸引人。
你建構的提議內容必須讓潛在客戶認為:讓他們「保持成功」或「獲得特別益處」是必要且很重要的。簡言之,你拿出來的東西必須通過我稱為「那又怎樣?」的測驗才行。
噓…這是秘密:6 項有效的一般演說論點
你可能會懷疑:「所以,是什麼很有效?」以我的經驗,有幾個一般性的論點,在設計有效的演說時一直都很有用。有些論點也許能運用在你的行業,有些可能不行;有些適用於某些聽眾,卻不適用於其他聽眾。在此一一列出,你或許可以從中找到更具體的論點參考,然後應用在自己的行業、組織、產品、服務,或任務等各方面。
這6項演說論點已經通過現場試驗,並且是根據聽聞到的人物、組織與決策者的需求而產生。
時間:你要如何節省他們的時間?潛在客戶不在意你的公司是否為業界老大哥,他們想知道你的方法和過程,能如何為他們的組織或員工節省每日時間。節省時間對他們的生產效率有何幫助呢?
金錢:你要如何幫他們省錢?他們不在意你是否為大企業,他們只希望財務不要這麼吃緊。
明智:你如何幫他們保持頭腦清醒?潛在客戶不在意你是業界最優秀,除非能特別說明你如何針對現存問題提出有效的解決方案、以及去除某部分的壓力。
安全感:你要如何提供他們償付能力與安全感?他們不在意你的公司是否已經存在200 年。你明天還會在這裡嗎?他們需要知道,在你身上投資或與你合作是一項安全的決定。
樂趣:你要如何幫他們找到樂趣?如果你的員工看起來有無聊的特質,他們不會注意你的員工經驗。他們想知道的是,與你交易是否會有愉快、有趣、或享受的經驗。
操作簡單:你如何讓事情變得簡單?潛在客戶不在意你的產品是否最熱門、或有最先進技術;假如產品使用程序太過複雜,一旦他們投資下去,他們會看不出來擁有該產品的好處。

※ 本文摘自書本《電梯演說的驚人影響力:180秒就創造非凡印象的蝴蝶效應》​


Sparktake App 台灣 二手書 書本 分類


下載Sparktake


每月一書 訂閱 發掘 文庫X

Sparktake 書店

[product_categories number=”4″ columns=”4″ hide_empty=”0″ orderby=”name” order=”desc” ids=”27,29,33,63″]
香港 二手書店 Sparktake 一手書店 訂閱

情緒勒索和儒孝文化﹕ 讀杜維明〈儒家思想:以創造轉化為自我認同〉

By 牙膏

有時候父母都會以自身威權強詞奪理,恃老賣老,這種情境是否似曾相識?

最近心理學比較熱門的議題「情緒勒索」,也是和儒家文化有關。不過我認為普羅大眾不太清楚儒家思想,才會形成「情緒勒索」的關係。

「情緒勒索」會出現在親子關係上,情緒勒索者會以不同方式挑起被勒索者的罪惡感,從而使之就範,彼此關係建基於恐懼而非愛。華人社會深受儒家思想影響,重視孝道,但大眾一般認為孝就是對父母唯命是從,朋友Stella也有長期被情緒勒索的經驗。

閱畢杜教授的文章後,和朋友釐清了對「孝」的理解,她不用繼續因自我懷疑而寸步難行,行為更有理據。

  杜維明教授是第三代新儒家代表人物,哈佛大學教授。這本書最讓我深刻的一篇是<自我與他者:儒家思想中的父子關係>,解答了成長的一些迷思。

文章指出儒家重視自我實現多於協調父子關係,不必盲從無理權威。父子關係只是幫助修身的其中一種人際關係,前提是父輩雖為稱職的父親。我想父慈子孝,便是杜教授提到的交互對等原則,即是子孝前提是父慈。即使是虞舜,也不會盲目順從父的殘暴,婚事也不預先通知父親。

即是說,如果父命和儒家理想人格發生衝突時,該用折衷方法。

Stella在中學選科時,和普遍父母一樣,姨姨希望她選理工科多於文科。姨姨是一個固執己見的人,如有不聽從之處,即使言之有理,她也會無所不用其極迫使朋友聽話。長期以來讓Stella幾度呼吸困難,患上焦慮症,後來才知道這叫情緒勒索。

例如會在一小時內打二十多次電話,又會把自己管理情緒的責任歸咎他人,而不諳自己的要求並不合理。

現在具體知道儒家對「孝」的具體看法了,Stella也不用在糾結自己是不是真的不孝,如釋重負。

也不用為理想的追求,和媽媽建立一定的界限,而覺得罪疚。

本文轉貼自Sparktake App 分享區中的十點新文,每星期一、三和五的晚上十時,我們都會為各位用家推送一篇和心靈、思考以及閱讀有關的文章。


[block id=”lean-blog-under-area”]

解憂書塾: 最近與人合作,做畢業作品時,發生不少矛盾

解憂書塾:一個幫大家渲洩心中煩惱的媒介,如果有問題的話,歡迎來信,我們未必能解決你的問題,但起碼讓你說出心中所說的話。

來自Alice的信件:
可能性格比較直率坦白,沒有經歷太多社會上的磨練。

最近與人合作(一開始互不相識,做畢業作品時,發生不少矛盾,大多數都是因為我的懦弱,優柔寡斷,不敢下決定而導致發生。現在看來這段時間發生的事情,我覺得我所做的決定一個比一個更錯,不知道該如何挽回別人對我的印象。

同時因此事,感到了人言可畏,不敢相信原來身邊的人是這麽虛偽。也因此執著了很久,弄得自己心神不寧, 不知如何是好。

來自其他Sparktakers 的回覆:

如果真的有錯,就先道歉吧!參與團隊的討論,表達出自己的意見即可~

zhi_long_lin
無限loop,而家既你好多決定都會太過以其他人做中心,咁樣會令你做更多錯既決定。 試下唔好諗其他人,跟番自己去決定。 無人永遠岩亦都無人永遠錯。 驚錯而做決定,只會越錯。

isaac_mitty
這事可分為兩個層面處理。第一,先自我檢討。從你的文字可見,到後期你似乎也認為自己做錯了,所以第一個問題應該問自己「如果可以重來,仍會這樣做嗎?你真的想這樣做嗎?」 如果是,會不會還有更好的方法?覺得自己做錯了,可以道歉,道歉並不一定能解決事情,但至少你上了一課,勇於承認錯誤。
第二,你想和好嗎?生命中有很多過客,有些人合得來,有些人卻偏偏合不來。當踏出社會,更要求你處事圓滑,要有人際關係技巧,所以不要太負面想法說虛偽。做人不是個體,有時想完全做自己也要顧及大局,考慮自己的態度會否傷害到別人。如果自己覺得太大壓力,可以慢慢學習,不要太勉強自己。

tingting_ttc
有時太在意別人點諗,會失去自己之餘更會左右做人難,最後咩都做唔到,又會好討厭自己。
經驗令我明白,只要你做好自己對得住自己感受同良心,只要無傷害到別人就算,反正要討厭你的人就算你呼吸一口氣都覺得你有錯。
與其在意這些人,倒不如在意一下自己:]

匿名回覆
隨口談談Alice 面對嘅問題,我認為那是與人合作嘅必經階段。先說說表現虛偽 。可能你從其他人嘅口中得知 或 其他時候得知 對方本不應是這個模樣,而令你覺得對方虛偽。但其實這是一種自我防衛,亦可以說是基本尊重。可能對方認為你和他的交情未到站,或者係你自己太直率。面對一份新交情,還是需要一點防禦(注意這不是虛偽),那麼合作嘅過程中,就能慢慢建立信任,亦同時能給對方一點空間和機會去主動了解你。
至於自己做咗嘅決定,就回唔到頭啦。但係係咪每一個決定都係害而無益呢,我想你多少也能學到點東西。若你對自己做嘅決定冇信心,可以多聽取別人嘅意見,或站在別人立場想想,然後一起決定。可能在你很顧慮別人對你的印象嘅時候,對方亦同樣顧慮呢。然而,這些都是為了以後能熟起來,對吧?

匿名回覆

你又有何想法呢? 你有什麼意見想給Alice 嗎? 歡迎留言。 想匿名回應的話可以Inbox 我們。 

解憂書塾:一個幫大家渲洩心中煩惱的媒介,如果有問題的話,歡迎來信,我們未必能解決你的問題,但起碼讓你說出心中所說的話。


解憂書塾

[block id=”lean-blog-under-area”]

母語夠港 香港 二手書店 Sparktake 一手書店 訂閱

「We are Hong Kong」與香港人身份

 

我們恐怕被內地化、被赤化,被和平地掩蓋,所以才要突出「香港人」這個身份

本文摘錄自書本: 母語夠港。 經出版社准許對標題整理以及一些內容的分段。

「We are Hong Kong」與香港人身份

一個人的身份除了以身份證顯示外,還可以透過我們的語言來告訴他人,講英文是西方人,講普通話是內地人,講廣東話是廣東省人。以語言定身份,在辨別人種民族出生國家是有實際需要的。
可是,近幾年間,社會政治氣候既緊張又昏暗,愈來愈多人在不同場合告訴、展示我們是「香港人」,難道有人誤會我們是廣州人、澳門人嗎?不是,而是我們恐怕被內地化、被赤化,被和平地掩蓋,所以才要突出「香港人」這個身份。
2018年世界杯外圍賽亞洲區分組賽中,香港與中國同組,在2015年上演了兩場精彩的賽事,兩場都是打和。場內戰事精彩,場外觀眾與網民的表現也精彩,尤其是在唱國歌的環節,更加體現中港矛盾,因為觀眾在唱國歌時,有部分人士「噓國歌」。
第一場內地主場,本港球迷「噓國歌」,被媒體批評;於是第二場香港主場,那回球迷沒有發出「噓」聲,沒有侮辱國歌,而是一面背向球場,一面加插自己的歌詞「We are Hong Kong」,跟國歌同時進行,其聲浪不單跟國歌重疊,甚至還掩蓋了國歌,暫且不論會否產生侮辱的效果,背後的信息很明顯,就是反映強烈的中港矛盾,並且藉著 「We are Hong Kong」(我們是香港)來確立「香港人」身份。
有趣的是上述的口號是用英語來表達的,有點想拉開內地與香港的關係。記得在香港的主場,記者一方面報導官員支持港隊是態度曖昧及言詞閃縮,另一方面也捕捉了球迷的打氣標語寫上「Hong Kong is not China」,也是用英語撰寫的。字面意思是「香港不是中國」,這點大家都明白,但背後隱含的就是「香港不屬於中國」,正正這個意思才能令網民在討論區熱烈討論,大力批評這是不對的。
我關心的角度是:在一場足球賽上,為何打氣標語不是加油,而是這些關乎香港身份與地位的信息?我們可以想像,中港矛盾已經熾熱到需要在球場上藉打氣標語來顯示誰是主誰是客,誰是本土誰是外來這些身份認同的問題了。

語文牽動情緒 慎思繁簡

無線J5頻道於2016年2月在《普通話新聞報導》用簡體字作字幕,遭網民大肆批評,翌日廣檢局收到過萬宗投訴,投訴該頻道沒有繁體字幕給觀眾選擇。我們是否太意氣用事?
回看電視台字幕採用簡體字時,繁體字的存在空間在該頻道收窄了,觀眾自然覺得自己的語言文字受打壓,因而產生負面情緒,成千上萬的投訴信擲向廣檢局,這是可以理解的。
語言文字不單令我們產生不同情緒,還令我們對別人產生不同的觀感。如果我寫文章或說話言詞婉轉,你對我的觀感就是斯文(或者矯情);又如我遣詞造句直接,你可能認為我無禮,又或者坦率。不同的語言文字產生不同的觀感,所以,繁體字給我們的觀感是本土、窩心;簡體字給我們的觀感是外來、冰冷。
當然,我可以好理性地使用簡體字,但我主觀就是喜歡繁體字。既然繁簡字體
不是非此即彼這麼簡單的二分,我們便需要一些策略來管理兩種字體如何分佈、分配於我們日常的生活空間了。當中的思路就是輕重之分,九一之比,繁體佔九成,簡體佔一成。這個「輕重九一」分佈既照顧了我們對繁體字的濃厚感情,也體現了簡體字對學習和工作的實用。
到底,我們讓簡體字融入生活時該有多深呢?這個「輕重九一」可以提供一點指引。簡體字作為一個功能性、實用性的工具,可以讓我們讀懂簡體字印刷的書籍,讓我們跟內地人在工作上、生意上可以溝通,但我們把簡體字只限於此,只限於一成的生活空間。我們的生活除了學習與工作外,還有很多較深入的層面,例如:衣食住行、娛樂、社會服務、親朋戚友通訊等,這些範疇佔着我們九成的生活空間,我們就讓繁體字生存於這九成裡。

※ 本文摘自書本《母語夠港》

[block id=”lean-blog-under-area”] [block id=”lean-blog-under-area”] [block id=”lean-blog-under-area”]
天地一沙鷗 香港 二手書店 Sparktake 一手書店 訂閱

離一群人愈遠,代表愈接近另一群人﹕ 讀《天地一沙鷗》

By 牙膏

一本體積和力量不成正比的書,意外會看著流淚。

海鷗強納森的經歷讓我想起朋友紫君小學、中學被霸凌的經歷,那是紫君習慣離群觀察人們的因素之一。
那段日子啓發紫君思考什麼是友情,友情又是否永恆。強納森明顯地在原鳥群不受歡迎,只因牠高瞻遠矚,不斷提升飛行技巧,努力精益求精。
這種善用生命時間探索,不甘平凡的精神,使牠和一般海鷗有所差異。也正是這種差異,使他不受歡迎。群體好像都會傾向排斥異類,不過是目標、生活方式不一樣,強納森便惹來冷嘲熱諷,甚至被驅逐。還好強沒有因此放棄自己的理念,最終還是找到志同道合的朋友。
紫君小學、初中不是在傳統名校就讀,身邊的同學普遍求學意欲甚低。因為喜歡在角落安靜閱讀和身型問題,便被同學視為不合群,加以欺負。其實不太明白中學教育為什麼用道德標準來衡量「合群」這個性格愛好的問題,只是喜歡看書多於吃吃喝喝、聊八卦。
雖然那段時間紫君真的會懷疑是不是真的是自己有問題,遭受冷言冷語,沒有海鷗強納森那樣堅信自己。不過和強一樣,最終紫君也能找到志同道合的朋友。有別於強被其他有獨特想法的海鷗找上,紫君是自我懷疑之後相信,物以類聚,只要一直精益求精,總有一天會跳到另一個志同道合的群體中。
相信當時的遭遇只是暫時性,想要加入一群有抱負的群體中,必先努力裝備自己,讓自己有該有的素質涵養。這也是紫君在中學渴望成功入讀大學原因,當時一直相信要找的人、哲理都在大學能找到。所以被群體排擠不是妥協放棄的理由,反而要迫使自己更上進,更有可能性遇到志同道合的朋友。
香港 二手書店 Sparktake 一手書店 訂閱
作者:Richard Bach李察.巴哈
內容簡介:
喬納森是一隻特殊的海鷗,他有一般的身體,但是擁有與一般海鷗不同的熱愛飛翔的精神。飛翔應該不僅僅是往返碼頭、掙一點麵包屑、小魚蝦果腹的手段,喬納森花大量的時間練習高超的飛翔技藝。
掌握高超技藝的喬納森以為他的族群會歡迎他,但是他的鷗族因為他的特立獨行驅逐了喬納森。
鷗生際遇,喬納森孤獨的練習飛行不久,由兩隻卓越的海鷗將他引入新的世界,那裏,所有的海鷗都來自愚昧的地球,都擁有卓爾不凡的、熱愛飛翔的心。在那裏喬納森找到歸屬、日益精進。
喬奉行導師在離開世界以前的教誨往更高的境界、愛的境界去實踐。他回到他原來的世界,去引導和他一樣的其他海鷗,幫助他們發現自己天生的卓越;幫助他們超越後天的、加諸自身的限制。
文末,喬離開此處前往他鄉,喬的徒弟以一樣的心態,繼續他的偉業。作者傳達出明確的信息:這只是一個開始。
本文轉貼自Sparktake App 分享區中的十點新文,每星期一、三和五的晚上十時,我們都會為各位用家推送一篇和心靈、思考以及閱讀有關的文章。

[block id=”lean-blog-under-area”]

香港 二手書店 Sparktake 一手書店 訂閱

哪一種的「法治」,才是人類未來幸福的最大保障?

 

權力既不可以由一個人又或者一堆人全部掌握,亦不能永久掌握

法治社會的過去與未來

這不是一本學術著作,不會有一大堆法規案例,也不會動不動就旁徵博引拋經據典,這本書的目的很簡單,就是跟大家聊聊天說說故事。
畢竟,「法治」這兩個字,一不是什麼法律條文,二不是什麼科學定律,沒有一個絕對的定義,就好像「公平」「正義」這些概念一樣,你有你心目中的「公平」,我有我心目中的「正義」,沒有什麼一定是「對」或一定是「錯」的。
究竟怎樣的「法治」,曾經在過去的幾百年帶來了近代的文明,那一種的「法治」,才是人類未來幸福的最大保障?
法律本身訂得十全十美了,但當權的,只要是自己人,就算在鏡頭前見人就打人也好,通通裝作看不見,相反,反對派犯下芝麻綠豆的小錯了,當權的卻出動大批警力「嚴正執法」,那又算不算「法治」?
我會跟你說,「守法」跟「依法」,頂多不過是法治社會其中的一個半個元素而己,只有這些而沒有別的,那就等如一碗所謂的魚蛋粉,只有粉卻沒有魚蛋一樣,那根本是騙你錢的。真正的法治社會,法律由大眾以少數服從多數的原則下製訂,而不是由當權的就著自己的利益而度身訂造;政府執法,對著皇親國戚是這樣的執,對著眼中釘也要這樣的執。沒有這兩點的話,都是山寨版法治,只好可以用來哄騙你一時,不可以哄騙一世。
近幾百年來的歷史告訴我們,最能夠約束權力的,沒有別了,就只有權力分立跟公平選舉,權力既不可以由一個人又或者一堆人全部掌握,亦不能永久掌握,但說到底,制度以外,最重要的還是大眾有足夠教育水平,時刻警惕權力的威脅,不要為了一時半刻的便利而犧牲法治,畢竟,有怎樣的大眾,就有怎樣的政府,千百年來都是這樣,錯不了。

法治的精髓

法治就是人治的相對,法治的意思就是説,一個人大權在握也好,英明神武也罷,不能夠喜歡怎樣耍權就怎樣耍,要有規有矩有根有據的用,在「法」律底下管「治」,此為「法治」也,套用大陸近年的術語的話,就是「把權力關在籠子裏」了,權力是囚徒,法律是看守。
在法治社會裡,皇帝不是老大、總統不是老大、主席不是老大、連大法官也不是老大,法律才是。
2000年底戈爾(Al Gore)代表民主黨參選總統,對手是後來勝出的共和黨參選人小布殊(George W Bush),那次大選可謂一團糟了,佛羅里達州出了一堆問題票,而那些票剛好左右了整個大選結果,兩邊於是爭持不下,一個說那些問題票無效,所以我當選了!叧一個説,不、不、不,那些票有效,我是下任總統了!
爭議很快就一打上美國聯邦最高法院,時任總統的克林頓(Bill Clinton),貴為全球最有權力的人,卻沒有為了幫同黨的戈爾一把而打電話給最高法院法官來個「溫馨提示」,亦沒有而派FBI潛入佛州票站搶走問題選票,克林頓跟全國甚至全球一樣,只得靜靜等候最高法院九個大法官的判決,結果,小布殊勝訴了 。
戈爾雖然不服氣,但卻沒有輸打贏要,他說,「不聽命於人,只聽命於上帝跟法律」(Not under man but under God and law),這個不但是美國立國原則,也是他的做人原則,最高法院既然決定了,他就算不同意,也甘心接受這個最終判決 (“Now the US Supreme Court has spoken. Let there be no doubt, while I strongly disagree with the court’s decision, I accept it.”)。
這句「不聽命於人,只聽命於上帝跟法律」,正正是法治的精髓,在一個法治社會,法律跟上帝一樣,是老大,什麼總統、主席、將軍、法官、議長也好,都是在法律之下。
美國總統雖然是全地球最有權力的人,也沒有什麼「超然」不「超然」了,都是聽命於法律,這是法治的精髓。

※ 本文摘自書本《真假法治》

[block id=”lean-blog-under-area”]