象與騎象人:了解什麼叫幸福

原文摘自:Sparksine

象與騎象人。一本能令大家了解到什麼叫幸福的書。文中用了很多心理學的著名實驗去告訴讀者人為什麼會幸福以及為什麼會不幸福。 人生所追求的又應該是什麼。 這本書能令我對自己有一個新的認識,大家可以了解到:為什麼我會感到不快樂以及我有什麼方法可以變得更快樂。 過度自信是其中一個原因。 我們的意識其實就像是大象和騎著大象的人,如果不控制的話,大象便會胡亂衝。
不過,無論本書怎樣解讀以及定義什麼叫幸福,我們仍然需要回答自己一個問題:「什麼是快樂?我如何獲得快樂?」
快樂真的可以透過物質來獲得? 我們有其他機制去獲得快樂嗎?
本書:象與騎象人為我們提供了一個非常簡單的建議:只要有良好的社交以及無私地對向別人給予,快樂便能夠獲得。
 

改變思考模式便能變得更快樂

我們的大腦傾向把我們接收的一切以負面的角度來進行詮譯。這是由於我們人類的進化機制,把每一樣東西都以負面的角度來進行思考,有助我們逃避野獸的攻擊以及環境的危險。  相反,愉快的感受對於還是原始年代的人類沒有太大的益處。 所以,這個傾向一直就留在我們的基因裡,使我們有一種負面思考的傾向。
很多思考以及勵志書都告於讀者思想的強大之處,我們能夠控制自己的思想從而改變外在。 作者對此想法是認同的,但是,他認為我們無法單靠理性來使變得更快樂,研究顯示:透過左腦思考的人士(控制邏輯思維)在出生以及成年後都會較以右腦思考(創意) 的人更容易變得不愉快。 這告訴我們人類的思考某程度上都會受到基因以及思想模式所影響。
因此,我們可以透過其他非理性思維所能控制的方法來改變我們的思考模式,讓我們變得更快樂。
以下是作者提議的方法:

  1. 每天進行冥想練習,令我們更容易進行正面思考
  2. 進行認知療程,把負面的想法變得更正面。

只需很短時間的練習,我們便可以有更正面的思考模式而變得更愉快。冥想網站推介:http://bit.ly/2GdD4M1
 

那殺不死我的,將使我更強大

研究顯示,經歷過苦難以及痛苦的人,在走出問題後,將會從該痛苦經歷中得到好處。 當我們在經歷過某些痛苦比如失業或失戀後,在當下的一刻我們會覺得非常難過。但是,當痛苦離開後,我們將會變得更有自信以及得到正面轉變。 因為在面對同樣的問題時處理以及面對會變得更簡單,這得益於我們已經有過相似的經歷。
經歷痛苦的另外一個好處就是:我們將會更加珍惜身邊的朋友以及家人,因為在面對痛苦時,他們會出現在我們的身邊提供支持以及鼓勵,在走出問題後, 我們會更加深入地了解到誰才是最重要的人並且會更加珍惜對方。
最後,每一次的經歷都可以使我們更加深入地認識自己並且轉變已有的概念。事實上,我們在人前表前出的樣子可能和我們底子裡真實的一面有所不同,我們會這樣表現單純受到我們下意識影響令我們覺得自己應該如此表現。 舉例來說,一位一直在人前表現強勢的女性,可能因為從小便開始受到家庭的影響而變成一位事業型女性,因此在拍拖時仍然會以女強人的方式和另一半交流。 在交往一陣子後,另一半的離開可能會使這位女性對自己一直所表現的態度以及方式重新認識而以自己心底真正的一面來跟其他人交往。 這將使得她和下一個對象有更佳的關係。
逆境出現時,雖然我們會感到非常痛苦。 但是,我們不能否定在逆境出現後,我們可以從那裡得到好處並且成為更好的自己。
 

和對的人一起以及做對的事能影響我們的愉快程度

彩劵得獎者在獲獎後,將會有一段時間感到非常愉快。但是,他們的愉快程度在一段時間後會變得跟一般人沒有分別。 由此可見,物質上的享樂並不會為我們帶來持久的幸福。 那麼什麼才是影響我們愉快程度的因素呢?
作者認為:良好的社交能為我們帶來幸福愉快。 因為我們是社交動物,只要有健康的社交我們便會有更愉快的情緒。但是,單純身邊擁有很多朋友亦不等同於我們會變得十分愉快。 我們應該重視關係的質而非量,因為我們的幸福程度和身邊一切的關係深度成正比。 一段好的友誼以及健康的婚姻才能為我們帶來幸福。
另一方面,當我們所做的工作以及事情,能夠讓我們的能力有所發揮時,我們亦能夠變得更幸福。 這個理論給我們的一個啓示是:如果面前有兩份工作,一份工作有較高的薪金但沒有另一份工作那樣能讓我們的能力發揮所長。 選擇較低薪的工作可能是更好的選擇。
 

總結:

象與騎象人這本書的英文原名叫做 The Happiness Hypothesis ,它教了我們一些變得更愉快的方法。包括重視關係、正面思考以及選擇對的事情等都是能使我們變得更愉快的方法。
騎象人就是我們的理性,很多人都以為理性控制我們的一切。 但是我們每天的決策以及行為都會受到非理性的大象所影響以及決定。 理性以及感性其實就是象和騎象人的關係,後者有時候能控制但並不總是。本Spark只針對愉快這一部份進行討論,另外一些和控制象興騎象人之間的關係大家可以看看原書或看我們的另一本Spark:快思慢想

 
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Sparktake讀書會:冬季活動詳情

Sparktake讀書會:冬

。對書有種著迷但找不到志同道合的朋友?
。想擴闊自己的閱讀範疇卻不知從何入手?
。讀到一本好書想令更多人知道這本書?
。想和新晉作家對話了解更多其作品?

我們誠意邀請你於20/12/2018星期四晚上七時半到九時半來到序言書室,帶著一本書,與同樣對書有種著迷的參加者聚會及分享。

|日期,時間及地點 |
12月20日 晚上7時30分至9時30分
序言書室(旺角)旺角西洋菜南街68號七字樓

| 流程 |
19:30 – 19:40 – 簡單介紹以及互相認識
19:40 – 20:15 – 作家分享
20:15-2030 -問答環節
2030-2130 -讀者自由分享

| 自由分享形式 |
每人大約5-10分鍾、先簡介著作(如有簡短作者背景簡介更佳)、最深刻的章節或語句、讀後感受或值得推介的原因。另外,其他聽眾可以就著書本提出發問。 如果可以,請在表格中留言分享當日會介紹的書。 由於時間所限,未能給予每位朋友都有分享的機會,請見諒。

(鳴謝序言書室的場地支持)

聚會主持: Issac (Sparktake 創辦人)

作家:文科生,一個文科出身、大學讀商科、畢業後做過銀行MT的醫科生。多愁善感,慣常在網上分享求學期間的所見所聞和直線抽擊偽科學。作品:《從文科生到醫科生——科學以外的人性觀察手記》,Facebook專頁:文科生習醫的奇幻旅程

合作出版社:蜂鳥出版

 

序言書室:

序言書室主要售賣及代訂人文學科及社會科學之中英文學術書籍,包括︰文學、哲學、政治、社會學、歷史、文化研究等。我們不定期舉辦各項文化活動,如讀書會、座談會、新書發佈會等,藉此推動閱讀風氣。 序言書室作為一間文化學術書店正是要提供一個空間,讓人群聚合,互相激活對人生的感動和思考。希望書室能讓人多一點思索,少一點麻木。

從文科生到醫科生——科學以外的人性觀察手記:

人氣Facebook專頁「文科生習醫的奇幻旅程」

網上以專業知識抽擊偽科學,

網下收起批判思維診察人性。

文科生棄文從醫,只為追夢;

再從醫成文,以筆治心。

一場長達三年的腿部怪病,跌打、針灸中醫、骨科醫生、靈媒、隱世神醫、另類療法提倡者,全都束手無策。從中學時期行動不便兼長服止痛劑,到大學多姿多彩的好動生活,人生的轉捩點原來只在於一位仁醫的準確診斷和治療,自此學醫的種子一直埋藏在文科生心裡。畢業後,他毅然放棄光鮮的銀行MT職位,跑到澳洲學醫去。

在醫學院及醫院之間,文科生見盡形形色色的病人與家屬:突然被宣判只剩半年命的資優少女、誤信自然療法的護士、為考試不顧兒子身體的媽媽、為了太太努力化療及堅持上班的丈夫……他理解到醫學的限制比想像中大,但醫者能做的卻比想像中多。為了成為理想中的仁醫,朝向夢想,仍然在路上。

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創意學院:打破學校所教的思維 | 為什麼傳統教育會扼殺我們的創意?


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有一段非常受歡迎的Ted 影片叫做: 《Do Schools Kills Creativity 學校會否扼殺我們的創意? 》  在這一段影片中作者Sir Ken Robinson 跟我們分享了他對於教育的一些觀點以及對我們的影響。 及後,在其著作中:《Creative Schools: The Grassroots Revolution That’s Transforming Education  創意學院:打破學校所教的思維》中,他進一步地向讀者分享了對於學校的想法以及理論,他反對那種訓練人類成為考試機器的教育制度、反對現行學校的做法,認為現今的教育對學生將來的成長並沒有太大幫助。
以下是本書的一些重點,希望可以讓大家進一步地了解更多作者所認同的創意以及理念,以及讓大家進一步地了解學校對我們的重要性。

重點一:學枚只是教你成為一位有用、聽話的員工。

學校的系統以及設計,都是在為工業時代所準備。 工業時代所需要的是勞動人口,企業家需要勞力來幫助他們進行生產。
為了標準化一切,學校需要教導學生如何在生產鏈上進行工作以及聽話地工作。 學生每天所學習的就是如何變得更聽話、如何唯命是從地聽從老闆的指示。 在學校,老師交付的功課一定要做好、一定要準時遞交以及老師永遠是對的等傳統學校的模式,就是為了訓練我們成為一件機器。作者並不是說我們不應聽老師的指示,而是我們應該學會對一切都需要懂得思考,思考一下到底是對還是錯。
比如:「有人說食煙要對,我們不應食煙。」學生除了聆聽外,還需要問:「這個說法是誰說的,為什麼他會這麼說?」之類的問題,對每一件事都存有一種主動思考的思維是這個年代非常重要的一種技能。但是,如果對每一樣東西都質疑的話,我們將不會受到歡迎,因為太麻煩了,所以很多大人都會禁止我們發問以及與疑。 這就是我們為什麼越來越討厭問問題的原因。
因此,作者認為:學校不會使我們變得更聰明。因為工業化時代的教育模式並不適合這個年代。

重點二:從上學開始,我們便開始討厭學習

小時候,我們對身邊的事物都感到非常有興趣,我們喜歡對每一樣事情都問 Why 。 我們喜歡看書、喜歡畫畫以及喜歡身邊的一切。
可惜,打從我們踏入校園的第一步開始,這種感覺便離我們越來越遠。 我們漸漸地因為老師的強逼而對學習以及書本感到煩厭。
重點原因在於:我們的學校那種拔苗助長式的教育,要求班上所有人都以劃一的方式學習、以劃一的進度成長。 但是,學生真的適合這種模式嗎?

重點三:老師對於學生非常重要

在上一段中,我們分享了為什麼大多數人都討厭學習,重點原因在於學校以及老師以拔苗助長的方法來對我們進行教育。 因此,老師對於學生往後的發展非常重要。
以下是作者認為一位好老師所需要的條件:
1. 會跟學生進行互動,懂得把學習以及生活進行連結:比如把數學跟棒球這類學生感興趣的東西進行連結。
2. 對學生產生期待,認為他們能夠做好。
3. 以不同的方法教導不同的學生
4. 培訓學生的信心,讓他們有力量去對抗困難。
我發現作者說的東西看似簡單,做起來非常困難。 特別是在我們活著的社會中,教育制度就是要高效率以及為了考試而出現。 教育局、家長以及學校都需要互相配合,不能把責任都推在老師身上。

重點四:對學生來說最重要的是好奇心、創意以及批判力

在這個按一到兩個按鍵便能搜尋到一切的年代,背誦的重要性已經大大降低了。 可惜我們的社會仍然堅持使用填鴨式的教育方法來教育學生。 有些學校聲稱要訓練學生的創意,但仍然採用考試的型式來考核學生,明顯地這是錯誤的。
創意既然是無限,我們又怎能用有限的試卷來考核學生呢?
以下是作者對創意、好奇心以及批判力所下的定義:
1. 創意:用另類的方法去解決已有的問題。 打破常規
2.好奇心:對身邊的一切都感到興趣、對所有事物都想問:「為什麼?」
3. 批判: 敢於挑戰權威,主動地思考一切接收到的訊息。
很多人害怕被AI所取代,筆者認為只要我們擁有這些能力,AI便不能取代我們。
我強烈推介大家看一看Sir Robinson 的Ted講座,他的講座能讓我們對教育這個重要的題目有深一層的認識。

Sparktake 文章 為什麼按下停止追蹤,你我的關係便宣怖結束?

為什麼按下停止追蹤,你我的關係便能宣布結束?

十點新文, 心靈勵志

為什麼按下停止追蹤,你我的關係便能宣布結束?

曾經看過一部電影,主角在裡面把人和人之間的關係比喻為電腦瀏覽器中的「我的最愛文件夾」。喜歡的人,我們可以隨時隨地加入;不喜歡的,右鍵移除即可。 這個說法所反映的就是人的關係有時可能真的是這麼的簡單以及膚淺。 這一段說話我從小便記下來,到今天仍然記得。










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為什麼按下停止追蹤,你我的關係便能宣布結束?

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曾經看過一部電影,主角在裡面把人和人之間的關係比喻為電腦瀏覽器中的「我的最愛文件夾」。喜歡的人,我們可以隨時隨地加入;不喜歡的,右鍵移除即可。 這個說法所反映的就是人的關係有時可能真的是這麼的簡單以及膚淺。 這一段說話我從小便記下來,到今天仍然記得。

來到今天,我覺得整個人和人之間的關係變得更進一步的簡單了,以前「我的最愛」的處理需要我們打開電腦以及在瀏覽器中打開我的最愛列表,少說也要五分鐘。今時今日,如果再用我的最愛作為比喻,可能會被人說一句:「複雜了。」。 相反,我認為我們已經能簡化地以Instagram去處理自己的人際關係。想像一下,我們只需不多於一分鐘的時間,便可以拿出電話,然後打開instagram app,搜尋自已不再喜歡的人並按下停止追蹤 。 就這樣,兩人的關係便好像那個按鈕一樣由有色收變成無色了,二人從此不相干,老死不相往來。

這就是今時今日的關係,無論這些年有多麼深厚的感情以及關係,二人的關係可以不需一言一語就簡單地完結。到底感情是否真的可以這麼膚淺地就結束? 什麼是友情、愛情? 情字由心出發,即代表我們對每一段情都有心在其之上 。 但所謂的心居然可以簡單地透過一個按鈕而完結,我不禁覺得可惜以及無奈。有一位朋友Victor,當年跟另一半分手,對方只是簡單的在 WhatsApp 上說一句:二人合不來之類的說話,之後便從此消失,和朋友不再有任何關係。Victor很傷心,很不服氣,在一起的數年間經歷過那麼多的事情,最後二人只是透過一條簡單的訊息便完結。他很傷心,因為連自己的死因也不明白,一個自己投放過那麼多感情在其之上的人,就這樣簡單地在自己生命中消失了。

時移世易,如果Victor的事情發生在今天的話可以連訊息都省卻,對方只需打開IG ,找出他的帳號,按下一個停止追蹤, 加上Whatsapp的封鎖,兩個人的關係就能夠宣布死亡了。

「到底愛情、友情值得這樣簡單地結束嗎?」 我把這個想法告訴朋友A,他回應我說:「讓你見到對方,在你面前跟你斷絕關係,又如何呢?你會因此而過得更好嗎?」 聽後,我不禁想:「好像很對,既然對方都已對自己死心,徒然自苦,復有何益呢?在你面前、在Whatsapp 面前以及在Instagram 面前斷絕關係,又有什麼分別呢?」  曾聽過一句很不錯的說話,它的大意是指:「愛的反面不是恨而是漠不關心。」當一個人恨你時,意味對方仍然把你放在心上。 但是,當對方不再關心你的任何事情時,這意味著你們的關係已經真正結束了。既然對方已死心了,緊抓不放,又如何呢?

電影擺渡人曾經有一句對白,我覺得說得很不錯:

「緣為冰,我一直把它放在懷中,冰化了,緣也不在了,不是你不放手,它就會存在……抓那麼緊,有用嗎?以為這是緣份嗎?其實什麼也沒有。」電影《擺渡人》

在關係斷絕的一段時間後,兩人某天在街上相見,然後就打個招呼或說句:「有空食飯。」之類的說話。 但是,二人真的會出來嗎? 當然不會,因為對方都己經封鎖了自己的一切以及社交,如何相約呢?

Sparktake 文章 為什麼按下停止追蹤,你我的關係便宣怖結束?

為什麼按下停止追蹤,你我的關係便能宣布結束?

十點新文, 心靈勵志

為什麼按下停止追蹤,你我的關係便能宣布結束?

曾經看過一部電影,主角在裡面把人和人之間的關係比喻為電腦瀏覽器中的「我的最愛文件夾」。喜歡的人,我們可以隨時隨地加入;不喜歡的,右鍵移除即可。 這個說法所反映的就是人的關係有時可能真的是這麼的簡單以及膚淺。 這一段說話我從小便記下來,到今天仍然記得。










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請問可以幫我找回我的注意力嗎?


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「請問可以幫我找回我的注意力嗎?」這個問題看起來有點怪,但卻非常值得我們反思一下。
大家應該都會有相似的經驗:走左街上,被街上一連串的廣告橫幅所吸引、在馬路上看到一幅又一幅的廣告印在巴士以及在Facebook 或IG 瀏覽時看到那些左上角寫著 Sponsored Ad 的圖片或影片廣告。
基本上,看廣告就像呼吸一樣,是我們生活的日常部份。 我們每天都離不開廣告,因為這是商人賺錢的方法。 一群工程師辛苦的打造一隻手機App,當然希望能幫補自己的生計以繼續營運,為此,在不想用家付費的情況下,他們不得把用戶賣給商人,以廣告模式獲利。 只要我們待在平台越久,平台服務者的廣告收入便會越高。
馬雲曾說過:「免費是世界上最貴的東西。」經濟學原來也教過我們:「免費物品事實上並不是免費。」 因此,在這個等價交換的年代,我們用任何手機App,都需要付上我們的一項重要但卻很少被察覺得到的資產:注意力。

為什麼注意力是我們的重要資產呢?

要談論這方面,我們需要先從一項人生重要的資產:時間說起。 人的時間有限,無論你是Donald Trump 還是李嘉誠,大家一天都只有24小時。 在這個公平的情況下,扣除我們不接觸手機的時間後,應該有大約7-8小時是使用手機的時間。 當我們把時間放在看Youtube後,我們便再沒有時間看剛剛在博客來訂回來的新書、當我們把時間放在掃Instagram的最新動態上,便無法把時間放在和朋友出街了。 為了獲得你的青睞,所有的手機App都會用各式各樣的方法來吸引你的注意力,好讓你把時間放在它們之上。
我們把時間花掉後,將無法重新來過,失去了2018年10月18日11:30AM至11:50AM 的20分鐘後,我們將永久失去了這20分鐘,這20分鐘可能有另外的寶貴用途,比如是和家人食飯、和另一半出街以及自我進修。
另外,我們的專注力亦變得開始變得越來越短,根據紐約時報的文章《You Now Have a Shorter Attention Span Than a Goldfish》引述微軟公司的一項研究所指:我們的注意力已經只剩下大約9秒。微軟公司認為我們的注意力變得越來越低是因為不同平台上出現大量的刺決,這些刺激吸引了我們的目光,引致我們從不斷地轉移注意力(例如Youtube的相關影片推薦) ,因而降低了專注力。
剩下9秒專注力意味著我們越來越難專注在一樣事情之上。 筆者認為這也是為什麼Instagram Stories 以及抖音等微短片平台會變得越來越受歡迎的原因,因為它們完全為了這個低注意力年代而設。
注意力對我們很重要,但我們卻很少有人(特別是年輕人)會注意到這個被奪走注意力所帶來的影響。

社交媒體對專注力的影響

社交媒體有高度的成癮性,它能不斷地取得我們的注意力。一旦我們張貼了一篇貼文,無可避免地我們會關注這一篇貼文的讚好數目以及留言數目等,因為我們希望獲得別人的回應以及讚好,從而滿足我們的慾望。 因此,我們的專注力經常都會放在社交媒體身上,我們不斷的在社交平台上遊覽以獲得即時的快感,而平台亦非常樂於不斷建立更好更方便的體驗以繼續吸引我們把時間投放在其之上。
對社交媒體的專注會不斷地打斷我們的工作或任務。 留意一點,切換注意力是有代價的,當我們把注意力由工作轉移到手機上Instagram 的讚好通知後,我們會因此而失去了一點腦力。 重新把注意力放回任務上,亦消耗了我們的腦力。 因此,我們不應一心多用,不斷地切換任務。 而社交媒體的通知正正就是吸引我們切換注意力的元兇。

如何重奪我們的專注力?

最後,在這個人們專注力變得越來越低的時代,我們可以如何做呢? 我們應如何奪回自己的專注力? 答案非常簡單:放下你的電話,把它放在遠離自己的地方;把電話的通知關掉,防止訊息到來影響我們;出街時把電話留在家中,進入專注狀態。
遠離誘惑比對抗誘惑所需花費的能量較少,因此,逃避電話遠較對抗它簡單。

冥想可以訓練專注力

「正念增強了大腦額頂葉系統內典型的專注力網絡,額頂葉系統共同參與了專注力分配。這些迴路是專注力基本運動的基礎:取消對某個東西的關注,把專注力轉移到另一事物,並保持對新目標的關注。」《專注的力量》 
《專注的力量》作者認為,正念對於我們的注意力非常重要,它能幫助引導我們的注意力,避免我們出現分心的情況。他認為,冥想跟舉重訓練一樣,都是在鍛練身體,前者是我們的腦部而後者則是肌肉。 因此,只要經過冥想練習,人的專注力將變得越來越高。 即使是谷歌,也會為其員工定時設立不同的冥想講座以及訓練。
以下是筆者認為有用的免費線上冥想指導,可以幫助各位透過冥想來訓練我們的專注力。
Search Inside Yourself: https://siyli.org/resources/category/guided-meditation
UCLA Mindful Awareness Research Center: https://www.uclahealth.org/marc/body.cfm?id=22&iirf_redirect=1










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社交媒體上的朋友,真的是我的朋友嗎?


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今天的工作遇到了一點阻滯,我被一位潛在顧客拒絕了。我的心情覺得很差、天空變得很灰,為了這個客人,我花了很多個晚上去做準備,但今天卻換來一句:「我還要再考慮一下。」我很不開心地打開Instagram 的story,拍了一張黑白的街道照片,再加上一句句子:「又被拒絕了,唉,人生真的要和拒絕共存。很累很累。」

正當我想把動態送出的一刻,突然想起:「哎,如果女朋友看到這篇貼文,她不就會覺得我很弱嗎?」「其他潛在顧客看到這篇貼文,不會覺得我沒用嗎?」「朋友見到,不就會談論我的弱嗎?」 就是這樣,我把貼文放棄了。 我去了星巴克,叫了一杯咖啡,拍了一張照片並加上說明:「在忙碌的一天,飲一杯咖啡提神。」

我最後都沒有把自己最真實的一面表現出來,只是一句了事。 這就是我的社交想法:不能反映自己差的一面,否則會影響別人對自己的觀感。
在這個社交平台橫行的年代,分享自己的想法以及感覺基本上是我們日常的行為。特別是在近年Instagram Story盛行的潮流,很多人可以快速以及簡單地寫一些句子以及內心感受在自己之上,使得發怖內容變得史無前例的容易。
可是,我們有想過,自己所寫的東西真的在反映真實感受嗎?我們是在打一些想引起別人關注自己的東西還是在發表自己的感覺呢?
我以前都是一位狂熱的社交媒體狂熱份子,可是,近年自己以及某些朋友越來越少在社交平台上露面發文。兩星期前的飯局,約了兩三位知心好友,閒聊之下問起,朋友Ken告訴我:「女友媽媽會看到、老闆又會看到,怎發貼呀?」消失於社交的原因說穿了就是怕了某些人。
社交壓力的出現,使我們每次發貼文時,總是先下意識地想其他人會怎樣看待這篇貼文,這個想法把行動限制了,大家都不再反映最真實的一面。
每一個貼文背後,都是一連串的考量,壓力無可避免地出現。因此,很多人決定最後還是不發貼了,因為要顧的事情實在太多。久而久之,動態便越來越少,很多事情都好像沒有太大的意義、很多事情都好像是無病呻吟,這將會影響別人的觀感。
IG好友越多,朋友越來越少,這是我發現到的一個現象,為了建立一個正面的品牌,我們把自己狠狠地分開兩半,在社交媒體有一個身份、在真實有一個身份,這兩個身份偶然會一致,但大多數時間都有偏差。
難怪身邊都有朋友喜歡遠離社交媒體,因為這個行為可以促使我們跟真實朋友有更多接觸以及交流,表達真實想法。
近年有人說:互聯網將來的趨勢就是虛實整合,我認為人際關係亦有必要做到虛實整合,因為實體的交流是我們最有效反映心情的一個方法。 有情緒想發表?不妨打給朋友,告訴對方自己有多麼不愉快吧。
我沒有打電話,我用Wtsapp Inbox一位朋友,告訴對方我的心情,我發現這種真實的情緒表達就已經讓我的心情放鬆了。
相關書本推介:《一起成為更好的大人》










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五分鐘閱讀 原則:生活和工作

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不管人生遭遇什麼樣的環境,如果你負起責任做出適當決策,而不是抱怨情況不受控制,成功及尋獲幸福的可能性就更高。《原則》

上個星期有朋友在讀書會上為我們介紹了《原則:生活和工作》這本書,聽過這位書友的介紹後,忍不住手找了來看。 由於這本書實在太厚,所以我只看了數個章節以及大概內容。

這是一本很不錯的書,作者整合了自己在事業路上多年來的經驗以及想法,總結出一系列原則,透過本書給予讀者作為參考,活出自己的人生。

他在書中先分享了自己的人生經歷,接著再分享生活以及工作的原則。 這本書可以說是一本行動指南,一般的自傳式作品都是以故事以及經歷為主,我們需要自行從中獲得相關的行動指引,但本書卻不同,每一章的標題就可以是一個行動建議,讓我們可以快速地實踐並改變。

以下是我在閱讀後,整理出的數個重點,讓大家了解更多原則這本書。(從Sparktake DlyBooks Email所整合)

重點一:接受現實,坦然面對

世界上最重要的事情是理解現實如何運行,以及如何應對現實。面對這一過程的心態至關重要。

《原則》 作者雷.達利歐提出了一條成功的方程式: D1 + R + D2 = 成功。 D1 是指夢想、R 是指對現實有充分了解而D2 則是擁有決心。

有些人(我有時也是)做任何事情都有過度樂觀的問題出現。 這種人會認為只要有夢想,一切就能成功。 但是,這類型的朋友可能會因為過度樂觀而考慮不到可能會出現的風險。 以投資為例,如果我們只是考慮每一檔投資都將會上升,我們可能會因此看輕了潛在的風險,這將會導致我們未能作出損失的準備。

成為現實的主義者,達利歐認為我們可以把自己的目標想像為一部機器。我們不是機器內部的齒輪或零件。 我們是這台機器的設計者。當我們發現問題出現的時候,我們可以選擇修改機器。 當然,在這台機器的打造過程中,我們需要擁有一個好的回饋機制,這樣我們才能發現到問題出現在哪裡。

重點二:決策前先提醒自己注意以下五個重點

「如果心胸夠開放,決心夠堅定,你幾乎能夠得到任何想要的東西。」《原則》

1. 分清期望以及真正的事實。

2. 不要理會外界會如何看待你的目標。把注意力放在:如何達到目標之上。

3. 把事情按重要性分次序,但要緊記:不要只是重視排在第一位的事情的結果。 第二以及三位的結果亦很重要。

4. 不要讓痛苦阻礙自己進步。

5. 把不好的結果歸因於自己而非他人身上。 

重點三:實現人生目標的五個步驟

「記住這五個步驟都由你的價值觀出發,你的價值觀決定你想要什麼,也就是你的目標。」《原則》

實現人生願望的五個步驟 根據達利歐的觀點,個人進化過程通過以下5個步驟發生,若將五件事情做好,那麼必能獲得成功。

1. 有明確的目標

2. 找到阻礙你實現這些目標的問題,絕不容忍問題

3. 準確診斷問題,找到問題的根源

4. 規劃可以解決問題的方案

5. 做一切必要的事來實行這些方案

重點四:打開心胸,變得更開放的六個原則與建議

打開心胸是指以積極正面和開放的態度,探索不同觀點及可能性。

以下是我們需要進行的練習:

1. 明白到自己還不知道最可行方案,以開放的態度去尋找更佳的答案。

2. 搜尋更多的事實以及數據。

3. 把一切心機以及煩惱放在如何達到目標而不是已實現的成果之上。

4. 不斷學習。

5. 了解什麼時候要爭辦,什麼時候要理解。

6. 提醒自己是要尋找真正的最佳答案而不是自己提出的最佳答案。

相關資源:

本書購買連結:原則:生活和工作

更詳細的精華內容: 原則:生活和工作










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中秋節快樂 為你推介五本和中秋節有關的書

中秋節快樂!

大家好,中秋節快樂,中秋節又來到了,今年大家會跟誰過呢? 今年你又有什麼活動呢?
中秋節是一個我非常喜歡的節日,一來它讓我們有機會吃到美味的月餅;二來它可以讓我們有機會和家人食飯賞月。 對我來說,這是一個非常重要的節日。
早兩天,突發奇想,如果想跟大家分享和中秋有關的書單,應該分享什麼好?
分享中秋的特別故事? 中秋以及月餅的來源? 好像又不太關連。 我打開Sparktake一看,在搜尋表上打上「秋」字,看看有什麼啓發。
看一看,發現大部份的書都是和家庭、親人有關。 想一想,這是對的,中秋是一個團圓的日子,和家人有關的書就錯不了。
因此,今天和大家分享的書單就是和親情有關。

中秋節書單

1.

回家 –韓麗珠


《回家》是韓麗珠的第一本散文集,共六萬字,散文擷取自專欄、網誌及臉書文字,文章長短參差不一。書分「心」、「島」、「城」、「K」、「L」、「貓」6章,內容關於作者獨居於島的生活記述,也有童年舊居、家人關係的回憶等。作者由情感與內心出發,由空間、物件、親近的人等多個面向切入,思考「家」的主題。

「時間改變了許多事情,
我搬遷了又搬遷,人們來了又去。
時間告訴人們,無論他們渴求什麼,
他們只是一直居住在幻覺之中而已。」── 韓麗珠,《回家》

本書連結:《回家–韓麗珠

2.

家.春.秋 –巴金


《家》是由中國作家巴金創作的長篇小說,激流三部曲中的第一部。
《家》被認為是巴金的代表作之一。最早於1931年在《時報》開始連載,原篇名為《激流》。開明書店1933年5月出版《家》單行本。
小說描述成都高家公館的大家族。在其中,高老太爺是這個大家庭的權威,底下的五房中長房有父母早逝的覺新、覺民、覺慧三兄弟,三個主角有不同的性格和個性。
長子長孫的覺新,受過新思想的薰陶但仍服從傳統,年輕時,他曾與梅表妹相愛,但卻因父母的安排另娶了瑞珏;至於梅出嫁不久後就因夫逝而成了寡婦。覺新愛自己的妻子,卻又時時忘不了梅,這樣矛盾的心理帶給他心碎和痛苦。梅後來回到成都,在憂鬱中寂寞逝世。
覺新、覺民與覺慧皆因為五四運動而接觸了新文化運動學生運動。覺民與覺慧比較熱衷,在傳統一些毫無意義又可笑的儀式中,他們窒息;看到叔叔克定在外弄了另一個小公館,克安嫖妓,以及長輩齷齪的勾當,他們厭惡。種種「叛徒」的行徑,遭到爺爺的訓斥懲罰。而覺新仍服從傳統,順著長輩的意去做自己不願的事。
覺慧對家中的丫頭鳴鳳有好感,因為高老太爺想要把鳴鳳給馮樂山做小老婆,鳴鳳不願便投湖自盡,覺慧感到在這家族待不下去了,便一直找機會脫離家族。覺民與表妹琴相愛,為了逃避爺爺為他定下的親事,覺民離家出走。覺新雖然認為弟弟們沒有錯,由於身為長孫以及對於禮教的不敢違抗,仍不得不站在爺爺的那一邊。
辦高老太爺的喪事時,陳姨太以避血光之災為由把即將臨盆的瑞珏趕到郊外生產。瑞珏難產而死,覺新因習俗禮教無法見她最後一面,在悲痛之下轉而支持覺慧離開這破碎的家前往上海及不可知的未來。(資料來源:維基百科)
本書連結:《家.春.秋 –巴金

3.

香港之秋


香港之秋和別的三季不同,就在晴爽一點上。
我總覺得這裡的夏季太長,熱倒不頂難受,
溼卻溼得人週身都「粘肌骨疊」的,差不多有半年之久﹔
彷彿陰曆年一過,就是夏了。
夾在當中的春天就像要人赴宴,來也匆匆,去也匆匆。
至於冬天,陰溼的時候似乎多於晴寒,
氣溫並不太低,卻很冷。
而秋呢,一陣乾風吹走了溼,吹去了暑,
還吹散了天空飄不盡的雲。
本書連結:《香港之秋

4.

背離親緣(上) 那些與眾不同的孩子,他們的父母,以及他們尋找身分認同的故事

「生命因困苦而豐富,愛則因為必須努力而深刻。」
「珍貴的並不是苦難本身,而是我們對苦難如同珍珠般的包容。」《背離親綠》

作者窮盡十年時間,針對三百個擁有異常孩子的家庭進行深入且多次的拜訪:聽力正常的父母生出聾人後代、芭蕾舞者生出侏儒女兒、華爾街寵兒生出唐氏症寶寶、異性戀父母生出同性戀、平庸的父母生出神童、慈愛的基督徒父母生出連續殺人犯,以及自閉症、殘障、跨性別、思覺失調(舊譯:精神分製),甚至因姦成孕生下的孩子……這本書就是探討這些掉到另一個世界的果實,他們作為與家庭成員及社會大眾都格格不入的差異分子,如何尋找自我的身分認同,同時也探討了為人父母的重大意義。
本書連結:《背離親緣

5.

親愛的安德烈

我怕你變成畫長頸鹿的提摩,不是因為他沒錢沒名,而是因為他找不到意義。我也要求你讀書用功,不是因為我要你跟別人比成就,而是因為,我希望你將來會擁有能夠選擇的權利,選擇有意義、有時間的工作,而不是被迫謀生。《親愛的安德烈》

與德國籍的前夫生有兩個兒子,大兒子安德烈、二兒子飛力普,而此書《親愛的安德烈》就是作者與自己遠在德國的大兒子安德烈,互通的36封家書,耗費三年編纂而成,書中內容有剖析父母與兒女之間隔代的想法,表達出東西方文化上的差異,以及現代年輕人認為理所當然的事物,卻無法被自己的父母親接受,最終雙方化解了那道價值觀念差異所築成的圍牆。
本書連結:《親愛的安德烈
中秋節是一個和家人團聚有關的節日,我們為大家推介的書亦跟家有關。 親人是人生最重要的事情之一,我們需要對自己的親人有更深切的關注。
事實上,我們不應等到節日才跟家人團聚,趁家人還健在的時候,陪他們多一點,體驗多一點。 這些回憶將會永存在我們的腦袋之中。
當然,家這個概念可以更深遠,我住在香港,香港是我的家,今天的我能在自己的家中渡過中秋,我已經感到十分感恩。
我們要好好地珍惜以及保存屬於自己的「家」。

中秋節快樂 為你推介五本和中秋節有關的書

光纖之父–高錕離世 終年84歲

光纖之父高錕離世

多謝他對於世界的貢獻,沒有他,基本上就沒有互聯網的發達。因為他對光纖的研究,讓我們能快速在聯聯網世界瀏覽。
因為他,我們能夠逃離電話線上網的痛苦。 不用我們在電話以及上網二選其一。 當年的上網是56K,下載一個檔案的預計時間可以是10年。同時,當有電話來到時便會令到我們斷掉網絡。

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圖片來源: 網絡
因為光纖的出現,互聯網受到徹底的改變。 高錕先生透過光傳導的原理去傳輸數據,使得上網速度大大地改變。
這一個重要的發明,如果取得專理的話,將會替他賺到大量金錢。 但是,他沒有這樣做。 相反,他的志願是希望所有人能夠免費上網。 他沒有從中獲利的想法。 這就是他的氣度。
在諾貝爾頒獎禮中,高錕教授這樣說:

「我對於獲頒諾貝爾物理學獎深感榮幸。諾貝爾獎鮮有表彰應用科學的成就,故我從來沒有想過會獲獎,感到非常驚喜。過去四十年,光纖大大促進了資訊世界的發展及進步;亦有賴光纖的出現,這個喜訊已於瞬間傳到千里。」《高錕》

這就是他對於光纖的回應,一個以人為本科學應用。
在這裡,我希望再說一次:「多謝你的付出,高錕教授。」
 

以下是高錕教授的自傳介紹:

高錕自傳 光纖之父 高錕離世
《潮平岸闊─高錕自述》裡的高錕,不止「光纖之父」一面。本書共十五章,首章先寫與廝守四十多年的夫人美芸相識相遇,及後共結連理的生活細節,隨之倒敘童年往事,以及鮮有詳細披露的留學生活。這是作者的巧心安排:科技事業與家庭兼重,以「邂逅」居全書之首,見科技學者對人文、人倫價值之肯定。
第六、七、八三章詳細交代光纖發明、改良、大量生產的過程。這方面的成功令他在創新科技事業上闖出一個又一個高峰。第九至十二章是光纖之外的社會貢獻,以及平凡而溫馨豐富的家庭生活。出掌中大,是重投華人世界,尋根問源。最後三章是回顧過去、展望未來的宏觀陳述。
書本連結:高錕自傳
書本連結(Sparktake二手):高錕自傳
 

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1. 對書有種著迷但找不到志同道合的朋友?
2. 想擴闊自己的閱讀範疇卻不知從何入手?
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歡迎你星期五晚八點到 Mybasehk(銅鑼灣),帶著一本書,與同樣對書有種著迷的參加者聚會及分享。

|日期,時間及地點 |
9月28日 晚上8時至10時
Mybasehk(銅鑼灣) 銅鑼灣摩頓臺5號百富中心13樓, Causeway Bay

| 流程 |
20:00 – 20:45 – 簡單聚餐及互相認識
20:45 – 22:00 – 分享環節

| 分享形式 |
每人大約15-20分鍾、先簡介著作(如有簡短作者背景簡介更佳)、最深刻的章節或語句、讀後感受或值得推介的原因。

是次聚會將收取$40作場地租用及場地服務,費用包括無限量飲品。
(鳴謝Mybasehk 溫室 場地支持)

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另外,大家可以帶自己喜愛的書和其他人進行交換,讓你的愛書找到更多的朋友以及新的主人。

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